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La compasión. Enseñazas de Dalai Lama
En años recientes muchos estudios apoyan la conclusión de que el desarrollo de la compasión y el altruismo tienen un efecto positivo sobre nuestra salud física y emocional.
“El hombre es básicamente bueno y su naturaleza es compasiva”, dice el Dalai Lama. Cientos de estudios científicos avalan esta afirmación, indicando que la agresividad y el comportamiento violento está influido por factores biológicos, sociales, situacionales y ambientales; y todo ser humano desea ser feliz y ser tratado con consideración, respeto y afecto.
Cuando creemos en esta premisa básica, nuestra visión del mundo cambia y somos más felices. La existencia humana está llena de esperanza aunque no haya nada que pueda garantizar nuestro futuro.
Reflexionar sobre qué es lo que le da significado a nuestra vida nos permitirá establecer prioridades y utilizar bien nuestro tiempo para ser más felices. Los seres humanos están cada día más aislados. Se jactan de ser independientes pero no se dan cuenta que solamente para poder existir en este mundo dependen de infinidad de personas que trabajan para que puedan continuar viviendo, alimentándolos, vistiéndolos y ayudándolos a mantenerse saludables.
La compasión activa la perfección que está presente en el interior del hombre. El otro es indispensable y todos los aspectos de la vida de cada uno son el resultado del esfuerzo de los demás.
Es crucial la importancia de acercarse a los demás con una actitud compasiva y la empatía es un factor importante para apreciar el sufrimiento del otro.
Hay un nivel básico humano que trasciende las diferencias secundarias, tenemos una estructura física común, una mente, emociones, hemos nacido del mismo modo y todos moriremos. Todos deseamos alcanzar la felicidad y evitar el sufrimiento. Este es el terreno básico común para acercarse al otro.
La primera impresión que nos produce una persona puede ser equivocada, porque todo cambia cuando conocemos y valoramos los antecedentes de quien estamos tratando. Una verdadera relación se consigue conociendo la naturaleza profunda del otro.
El Dalai Lama nos dice que para construir una relación sólida se necesita afecto verdadero, compasión y respeto mutuo. La compasión puede definirse como un estado mental libre de agresividad, y de intenciones violentas. Es una actitud mental que desea liberar a los otros de sus sufrimientos, con compromiso, responsabilidad y respeto. También la compasión desea cosas buenas para uno mismo y este paso es fundamental para empezar a ser compasivo con los demás.
Existen dos clases de compasión: la que incluye el apego y la expectativa de recibir lo mismo del otro; y la verdadera compasión que es la que está libre del apego. La compasión es el reconocimiento de los derechos genuinos del otro, no se relaciona con nuestros intereses personales y es el único modo compasivo que genera amor.
Cuanto más comprendemos el sufrimiento del otro tanto mayor será nuestra capacidad de compasión. La compasión no es masoquismo porque se asume voluntariamente el sufrimiento del otro con un propósito más elevado.
En el fondo, las personas crueles son infelices porque sufren una angustiosa sensación de inseguridad y temor, incluso mientras duermen, en cambio, el desarrollo de la compasión y el altruismo tiene un efecto positivo sobre la salud física y emocional.
Las pruebas científicas apoyan claramente la postura del Dalai Lama acerca del valor de la compasión. Estudios realizados en la Universidad de Harvard demostraron que la estimulación de los sentimientos compasivos de las personas eleva sus niveles de inmunoglobulina A, que es un anticuerpo que ayuda a combatir las infecciones respiratorias.
Otras investigaciones realizadas en la Universidad de Michigan revelaron que realizar trabajos de voluntariado con regularidad aumentaba espectacularmente las expectativas de vida de las personas que realizaban este trabajo y probablemente, también aumentaba su vitalidad general.
“Al generar compasión, se empieza por reconocer que no se desea el sufrimiento y que se tiene el derecho a alcanzar la felicidad. Eso es algo que puede verificarse con facilidad. Se reconoce luego que las demás personas, como uno mismo, no desean sufrir y tienen derecho a alcanzar la felicidad. Eso se convierte en la base para empezar a generar compasión. Así pues, meditemos hoy sobre la compasión. Empecemos por visualizar a una persona que está sufriendo, a alguien que se encuentra en una situación dolorosa, muy infortunada. Durante los tres primeros minutos de la meditación, reflexionemos sobre el sufrimiento de ese individuo de forma analítica, pensemos en su intenso sufrimiento y lo infeliz de su existencia. Después tratemos de relacionarlo con nosotros mismos, pensando: “Este ser tiene la misma capacidad que yo para experimentar dolor, alegría, felicidad y sufrimiento”. A continuación, tratemos de que surja en nosotros un sentimiento natural de compasión hacia esa persona. Intentemos llegar a una conclusión, pensemos en lo fuerte que es nuestro deseo de que esa persona se vea libre de su sufrimiento. Tomemos la decisión de ayudarla a sentirse aliviada. Finalmente, concentrémonos en esa resolución y, durante los últimos minutos de la meditación, tratemos de generar un estado de compasión y de amor en nuestra mente” Dalai Lama
http://www.casatibet.org.mx/2011/07/los-beneficios-de-la-compasion/
http://filosofia.laguia2000.com/filosofia-oriental/la-compasion-y-el-dalai-lama
Especial: 11:11 / La hora de reinventarnos | Reporte Indigo
Especial: 11:11 / La hora de reinventarnos | Reporte Indigo.
¿Eres un consumidor responsable?
El comprar nos da poder, ejerzámoslo con responsabilidad para favorecer la justicia en todos los ámbitos
Uno de los aspectos esenciales que esta publicación pretende promover es el consumo responsable, pues es claro que nuestros hábitos de consumo deben ser sostenibles, lo que significa que nuestro consumo debe guiarse por ciertos criterios sociales, económicos y medioambientales para garantizar un entorno saludable y justo para toda la humanidad, no solamente en el momento presente y para quien impacta directamente a la hora de la compra, sino también para las generaciones venideras y para terceros afectados en esa larga cadena que representa el ciclo de producción de un bien o servicio.
A la hora de elegir productos y servicios, debemos tomar en cuenta cuestiones de salud, seguridad, justicia laboral y social e impacto económico como criterio de nuestro consumo. Además, debemos estar conscientes de la huella ecológica y residuos que genera el bien adquirido.
Va de nuevo: un consumidor responsable no solamente piensa en el momento en el que disfruta del producto o servicio, sino también en el antes y el después: impacto económico, efectos ecológicos, de salud, culturales, sociales, etc.
Necesitamos tener claro que la ECOLOGÍA NO ESTÁ DE MODA, la sustentabilidad va mucho más allá de lo ambiental, es una nueva forma de pensar y actuar en la vida de acuerdo a la cual los seres humanos, la cultura y la naturaleza somos inseparables y formamos un TODO.
Como seres pensantes dentro de este TODO que es el medio ambiente, nos corresponde una responsabilidad mucho mayor, pues sabemos bien que la naturaleza, desde siempre, ha cumplido sus funciones como es debido, así que irremediablemente la culpa del desvío tan irracional de las últimas décadas cae completamente sobre los seres humanos y por eso mismo cae sobre nosotros la mega responsabilidad de redirigir el camino hacia una vida segura, sana y productiva, en armonía con la naturaleza y con los valores culturales y espirituales locales.
Te invitamos a revisar los útiles y sencillos consejos que proponemos en la sección de ecología de esta publicación, como por ejemplo la práctica de las tres R: reutilizar, reducir, reciclar o aquéllos tips que proponen el uso de elementos naturales para cuidado de la salud, entre otras cosas.
Pero de manera muy especial te invitamos a ver con detenimiento y atención este excelente documental titulado LA HISTORIA DE LAS COSAS, de Annie Leonard, que fue divulgado desde finales del 2007 con el fin de evidenciar los elementos bien planificados y condicionados para crear una sociedad consumista con una visión individualista, mezquina y vacía sobre los bienes y responsabilidades que deben ser comunes a todos los seres humanos.
Seguramente muchos ya lo han visto más de una vez, pero vale la pena verlo de nuevo y asimilar a conciencia su mensaje para ser, a nuestra vez, difusores de una conciencia colectiva que promueva un consumo responsable y un desarrollo sustentable que se refleje en un verdadero bienestar permanente y duradero, pues, como se mencionó antes: aquí radica nuestra responsabilidad más grande. Recordemos lo que dijimos hace poco a raíz del estreno de esa película: EVITEMOS SER LOS PROTAGONISTAS DE LA ERA DE LA ESTUPIDEZ y actuemos responsablemente.
Haz clic aquí para ver el video de Annie Leonnard:
Naturaleza e historia hacen poesía
La naturaleza es ese recurso inagotable que llena de vida y profunda expresión las páginas de No me preguntes cómo pasa el tiempo, mientras que la historia está presente a todo lo largo de la obra cumpliendo la función de completarnos las imágenes que la naturaleza intenta revelarnos.
Continuar leyendo 4 septiembre 2009 at 11:36 AM Deja un comentario
Persistencia de los Huehuetlatolli o el matrimonio en la cultura náhuatl contemporánea
Un aspecto importante en la educación de los nahuas, era que todo el aprendizaje tenía una finalidad o razón de ser. Su método de enseñanza se basaba en el consejo, en el conocimiento y en la persuasión y todo el conocimiento, está representado en los códices por medio de imágenes, símbolos y jeroglíficos.
Continuar leyendo 25 agosto 2009 at 11:26 AM Deja un comentario
¿Encontraron el eslabón perdido?
A lo largo de la historia se ha intentado encontrar este eslabón perdido, incluso se llegó a crear uno ideal (obviamente falso) que cumplía con todos los requerimientos para conectar ambas especies.
Continuar leyendo 21 mayo 2009 at 10:54 AM Deja un comentario
Recordando a Benedetti, a propósito de su partida…
Mario Benedetti murió en Montevideo a los 88 años el pasado 17 de mayo, fue uno de los poetas y narradores más prolíficos y representativos de América Latina. Aquí lo recordamos con un extracto de una de sus más bellas obras: La tregua (1960).
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